Serena 的書櫃

作者: 林正慧 這本書應該是某位六堆客家人的大學或研究所的論文吧 ! 算不上是一本書. 不過, 倒是將台灣南部的六堆客家之歷史源流, 解釋得很詳盡. 也許這就是論文的力量吧. 總是要有一些論述力的. 身為六堆客家人, 這本書解答了我不少疑惑. 我來自六堆客家其中一個小小村莊, 但是, 小村的人們, 不管是耕者有其田之前或之後, 村人們不乏都有自己擁有的田產, 不論田多或田少, 好歹都能自給自足. 由於生活環境的關係, 我也有著不少閩南人的朋友, 每每聽著他們敘述家族史, 總是聽到不少家族的姓氏因為入贅很改變! 或者是先祖們極為窮困, 能夠擁有自己幾分田耕種者, 更是少之又少. 雖然也認識不少"田僑仔"朋友. 但是, 田僑仔還畢竟不是多數. 為什麼呢? 這本書完美解釋了這個現象. 原來, 閩南人比較是大地主小佃農式的耕作法. 上面大地主經過層層剝削下來, 到了底層小佃農, 已經就是屬於貧困階層了. 而客家人因為人數少, 必須團結一致, 耕作方式多是以家族為主, 購買或承租田地, 因為都是家族中人, 在獲利分享上面, 就會比閩南人的大地主, 小佃農式的耕作方式, 來得獲利許多. 六堆客家位於屏東平原地區, 與北部客家多在丘陵地帶也是不同. 難怪六堆的客家人比較富裕, 這麼一來, 終於解釋了我從小到大的許多疑惑, 原來如此啊. 讀書令人增廣見聞, 感謝許多作者窮畢生之力, 創作巨著來引領我們見多識廣. 深深感恩願意付出時間去蒐集資料, 集結成書的作者們.

  作者: 周惠民 這本書, 剛剛開始讀起來並不輕鬆.  由於不是斷代史, 開始, 感覺作者就是在一團亂麻之中想要縷出一些線頭.  所以, 讀得很吃力.  而且, 也因為不是一鼓作氣將整本書讀完, 這中間去這旅行, 去那旅行, 又回了台灣, 讀的斷斷續續的.  所以, 感覺更難理解了. 自台灣回來後, 用了兩天的時間, 將後面 2/3 的篇幅一口氣地讀完, 總算讀出個心得來了.  所謂的德國, 只是一個很攏統的概念.  她不像是大英帝國或是法蘭西帝國一般的世襲帝王家.  在 19 世紀前, 根本還沒有統一的國家.  所以說, "德國"這兩字, 只是一個概念, 隨著不同的時間, 德國都有不同樣的名稱. 簡單說來, 德國這一地區,  最早來自於法蘭克王國, 就是查理曼大帝那個王國.  法蘭克王國占地甚廣, 等查理曼大帝逝世後, 國家大抵畫成了三塊由三位後代子孫繼承. 而德國這個區域, 就是由其中一位繼承去了.  這算是德國的"前身".  經過了一大段歷史之後, 在一些帝制國家的旁邊, 出了一個"神聖羅馬帝國" (這個帝國, 就是我小時候在西羅馬帝國及東羅馬帝國中傻傻分不清楚, 不知從何冒出來的的"神聖羅馬帝國" ). 神聖羅馬帝國有點兒像我們的周朝.  (又有點不像).  她是諸侯國制.  在許許多多的諸侯國中, 其中有幾個比較強的諸侯及教區具有選皇帝的權力. 所以, 神聖羅馬帝國的皇帝是由選帝侯推選出來的.  這麼一個奇怪的制度也傳承了好幾百年, 直到19 世紀, 仍然還是幾百個諸侯國的散漫國家, 這也真是奇葩了. 在這麼幾百個諸侯國裡, 當然有幾個強大的, 其中奧地利的哈布斯堡家族, 以及後來崛起的普魯士王國, 算是厲害的.... 從16 世紀開始, 普魯士開始崛起, 歷經幾個腓特烈"國王 (幾代人的名字都很相像). 鐵血宰相裨斯麥終於橫空出世.  散漫的神聖羅馬帝國經不起拿破崙對歐洲的征討.  經過了幾世紀的散漫, 神聖羅馬帝國的一盤散沙, 終於也了解到團結的重要性.  因緣巧合, 整合成一個完整的帝國, 在日益強盛的鄰國法蘭西帝國的壓迫之下, 在大小諸侯國的認知之下...