中國窪地 - 一部內亞主導東亞的簡史

 作者: 劉仲敬

這本書的論調, 與之前讀的"疾馳的草原征服者 - 遼, 西夏, 金, 元相同, 都是認為中國自唐宋之後, 開國者皆為異族.   而與另一本書"木蘭與麒麟"的論調正好有點相反的是, 中國窪地一書, 認為東亞的文化, 是接受了西來異族的大量制度及風俗文化, 以至於融合成中華文化.  對中國窪地一書的筆者來說, 儒家文化, 幾乎不值一提,若不是中華文化吸收了如此多的西來文化, 那麼中華一族早已亡佚!  這正好與"木蘭與麒麟"論點相反.  在木蘭與麒麟一書中, 倒是提到了許多中國風俗, 影響了西土民族的點滴.

劉仲敬先生來自中國四川.  寫了這麼深刻批判中華文化的書?  我想, 他生活在中國應該會有點兒危險? :-)  (剛開始讀時, 沒搞清楚作者來自何方?  以為是某位台灣學者不喜中華文化, 強烈批判中華文化呢?  看來劉先生是位異議份子.  繼續住在中國, 實在有點危險啊. :-)  )

這一陣子讀了不少這類批判中華歷史的書.  我還想怎麼這一陣子歷史界是發現了甚麼嗎?  我怎麼正好買了這麼多這類批判中華文化的書?  後來看了某本書的書頁, 發現某出版社出了一系列這類論調的書.  天啊, 可怕的政治是否也要影響文化界了啊?

前幾天, 正好有位臉友看了一本歷史書, 然後在臉書上寫說原來我們從前讀的歷史都是假的.  我還特意回答他說, 正因為歷史都是"人"寫的.  所以, 喜歡歷史,  就該多看歷史, 從大量閱讀不同作者的理論中得到自己的觀點. 才不會被有心人士的論點帶偏.

中國窪地這本書, 寫的是有點偏頗了.  雖然也陳列了許多特別的論點, 也不能說這些論點都是錯的.  但是, 身為一位歷史學家不能譁眾取寵.   一定要有實證才能成為一種論述.  如果只是斷簡殘編式的集合一些現象.  那麼, 這樣是無法成為我心中的一本歷史好書的.

現代人喜歡速食性的東西.  這類作品,  有些論點, 是值得我再繼續研究.  對於那些偏頗的見地,  那就隨便看看就好了.